九天风水-上海九天陵园
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九天陵园风水鉴定不可多得的一处上佳之地也

  中国上海九天陵园位于青浦区白鹤镇的吴淞江畔,是中美墓地专家精心设计的一座现代园林式的公墓。那么:以风水的观点来看,此地是否能以福地吉穴而论呢?
  经曰:气乘风则散,界水则止 古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之……
  风水学认为:气在地底下运行,顺随着地势而走,随地势的停止,它也会聚集。如果它在此处聚集不散,不再运行,我们将此地称为好风水。风水的法则:用界水的方法限制地气运行的称之为得水。其次,便是藏风,这是指外气横行称为界水,土内的生气 自然停止运行而聚的现象。
  九天陵园为座西北向东南,罗庚分金为亥山巳向,此处地势平坦,其前方与右方恰有吴淞江及其支流曲水单缠,顺水曲勾形成“抱水勾势”,暗中符合风水家之要求,是“界水止来龙”的格局。其土质细而坚,润而不泽,乃是藏风聚气,不可多得的一处上佳之地也。
  “生者南向,死者北首,居中当阳”
  按此规则:陵园大门开在正北,八支立柱负抱而向,巧合风水上只要求。另有一门乃开于西南角,此处以八卦而论为后天之鬼门也。按三元九运亥山巳向之地推算,当旺于下元八运,为到山到向,形峦合局,主大旺财丁。经曰:“会有旺星到穴,富積千鐘。”实乃不可多得之地也。
  居中当阳者,在陵园设计上扔有巧合:整个陵园的中心为十八级台阶祭天祭祖天坛。此地为园中最阳之地,衬以十八级红色台阶,再加上中央的立柱,奶风水上属火的设计。四周内圈按十二地支排列,立有十二生肖立柱,應八方地支之数,外圈表面看来是二十八根罗马立柱,西方风格的设计,卻暗合二十八星宿的天文数理。还柱中间有断,以古代玉璧为例,连着为壁,为和;断着为离,为分,乃是天上,地下,人,鬼,神的分界之线,巧極!
  陵园正前方是一座“母爱”雕塑。作者愿意暂且不提,就雕塑本身而言,其造型乃脱胎于阴阳太极图案,‘阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。’阴阳师宇宙之根本,是天地万物运动变化的总规律。雕塑设计造型上扔暗合这一玄机。负阴抱阳,集天地间之灵气于一身,巧妙地寓意了万物“生于自然,本于自然”的哲学观点。
  整个陵园建筑采用完全左右对称的设计:从九级无量,无根柱,到二十四孝立柱,神像,雕塑,道路,喷泉,放生池,五行设计俱全,力求布局的对称与均衡,追求阴阳的和合,创造陵园的平衡稳定,庄重肃穆的特有气氛,加之本身各建筑高低相宜,彼此呼应,符合风水上左右平衡,阴阳协调,动中有静,静中有动的原则,是一项难得的设计。
  从起名上来看,九天陵园,“九天”乃至高无上,天长地久的寓意。而从中国的姓名学作进一步的研究,两字共有六划。按数字灵动来计:“六划者,安稳也……如未开垦之原野。未耕过的硬土。万商云集。天降幸运。立志奋发。可的成功。天德地祥具备。福庆甚丰。善德温和。属万宝朝宗之运。”
                                                                           

郑堯文(风水师)      
澳大利亚墨尔本风水掌相命理馆

公元一九九七年七月